He gives him lessons concerning widows, and how he is to behave to his clergy.

[1] Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem : juvenes, ut fratres : [2] anus, ut matres : juvenculas, ut sorores in omni castitate : [3] viduas honora, quae vere viduae sunt. [4] Si qua autem vidua filios, aut nepotes habet : discat primum domum suam regere, et mutuam vicem reddere parentibus : hoc enim acceptum est coram Deo. [5] Quae autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.

[6] Nam quae in deliciis est, vivens mortua est. [7] Et hoc praecipe, ut irreprehensibiles sint. [8] Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior. [9] Vidua eligatur non minus sexaginta annorum, quae fuerit unius viri uxor, [10] in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.

[11] Adolescentiores autem viduas devita : cum enim luxuriatae fuerint in Christo, nubere volunt : [12] habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt; [13] simul autem et otiosae discunt circuire domos : non solum otiosae, sed et verbosae, et curiosae, loquentes quae non oportet. [14] Volo ergo juniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia. [15] Jam enim quaedam conversae sunt retro Satanam.

[16] Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia : ut iis quae vere viduae sunt, sufficiat. [17] Qui bene praesunt presbyteri, duplici honore digni habeantur : maxime qui laborant in verbo et doctrina. [18] Dicit enim Scriptura : Non alligabis os bovi trituranti. Et : Dignus est operarius mercede sua. [19] Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus testibus. [20] Peccantes coram omnibus argue : ut et ceteri timorem habeant.

[21] Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut haec custodias sine praejudicio, nihil faciens in alteram partem declinando. [22] Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Teipsum castum custodi. [23] Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates. [24] Quorumdam hominum peccata manifesta sunt, praecedentia ad judicium : quosdam autem et subsequuntur. [25] Similiter et facta bona, manifesta sunt : et quae aliter se habent, abscondi non possunt.