(No prolog)
[1] Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
[2] Qui bonus est hauriet gratiam a Domino, qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
[3] Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
[4] Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quae confusione res dignas gerit.
[5] Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
[6] Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
[7] Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
[8] Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
[9] Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
[10] Novit justus jumentorum suorum animas, viscera autem impiorum crudelia.
[11] Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
[12] Desiderium impii munimentum est pessimorum, radix autem justorum proficiet.
[13] Propter peccata labiorum ruina proximat malo, effugiet autem justus de angustia.
[14] De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
[15] Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
[16] Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
[17] Qui quod novit loquitur, index justitiae est; qui autem mentitur testis est fraudulentus.
[18] Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiae, lingua autem sapientium sanitas est.
[19] Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus concinnat linguam mendacii.
[20] Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
[21] Non contristabit justum quidquid ei acciderit, impii autem replebuntur malo.
[22] Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
[23] Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.
[24] Manus fortium dominabitur; quae autem remissa est tributis serviet.
[25] Moeror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono laetificabitur.
[26] Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
[27] Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
[28] In semita justitiae vita; iter autem devium ducit ad mortem.
|